第90章(3 / 5)

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  我十五岁的时候,便有志于学习。
  “圣人希天之学,与时偕进也。”
  “夫学与天为一,学之至也。”
  圣人仰慕老天创造万物学说,学习应该与天共同进步。
  学问天道本来就是一样的。
  学习也是要循序渐进,逐步积累的。
  圣人都这样,那普通人也是这般。
  天人合一,无论什么时候都不能随心所欲,懂得与时间同步,才是真正的学问,真正的天道。
  同窗们本来还在赞叹文章精意,以圣人学说为我所用。
  可越听越不对劲啊。
  圣人都说,学习要循序渐进,一步步来。
  那你王翰毅呢?
  此篇文借着圣人的文章,圣人的口吻。
  把某些人骂了个体无完肤。
  如果这篇只是牵强附会,那下一篇呢?
  “题为,禽兽逼人,则近于禽兽。”
  此为为截搭题。
  就是科举题目的一种,这两句话并非出自一个句子,而是截取一段内容,搭在一起。
  大意是,天下不太平的时候,禽兽危害人类,到底都能看到禽兽。
  天下太平之后,人人都能吃饱穿暖,住的舒适,但是却没有教养跟道德,那就跟禽兽没什么两样。
  题目刚念出来,众学生直接笑出声。
  王翰毅所为,不就是“则近禽兽”吗。
  宋溪面不改色,继续背文章。
  来吧。
  他就好好用圣人言,来阐述阐述为什么近禽兽。
  “靖物害者,当念人心之害矣。”
  太平年间伤害人的,应该就是人的心肠了。
  “夫人非禽兽伍也,逼人已可忧矣,况复自近之耶?”
  都说人不与禽兽为伍,但害人之事总要担忧的,况且这些事离自己很近。
  “人心之禽兽……此尧舜所为重忧其心也。” ↑返回顶部↑

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