第124章（5 / 5）

  又在各朝各代编纂了如今看到的《礼》。
  其书可谓包罗万象，但凡生活中需要的，基本都能从中找到答案。
  而传达意思，也是大同社会，大道盛行。
  宋溪的文章也是从这两方面出发。
  从开始学的时候，他就知道礼学极为难。
  真正治学时，也是不能松懈的。
  有些不同的是。
  宋溪感觉他接受了三套并不相同，又有些方面重叠的价值体系。
  首先是十八年的现代教育，实事求是，实践是唯一真理，还要博取众长等等，这些话自不用说。
  然后是古代四书五经以及各类经史子集，有了现代知识，再看这些东西，似乎视野更加宽广。
  最后，甚至有闻淮的影响。
  但闻淮对儒学并非学习，而是使用。让宋溪甚至多了上位者对四书五经的视角。
  宋溪甚至明显能感觉到。
  即使他早就做了明德书院的西院第一名。
  即使夫子们也夸他的文章好。
  但他依旧只是个求学的学子，很多东西还是要在实践中找到答案。
  所有文章看完，宋溪也知道此刻检查也没什么作用，还不如闭目养神。
  可这般审视自己，倒像是从头到尾梳理一遍自己所思所想。
  都说学而不思则罔。
  没想到在第一场的最后关头，他竟然又有些领悟。
  宋溪咬了片生姜，让自己再清醒清醒。 ↑返回顶部↑