剑走偏锋的大明 第693节(2 / 4)

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  汪县令觉得夫人把他们的位置放得太低了,道:“蔡晟坐牢是因为于谦告他官逼民反,证据确凿,我才是他们的父母官,不应该三清山的人来与我搞好关系吗?”
  潘素:“你初来乍到,姿态放低一点怎么了?这不也是为了在玉山县有所作为,利于你的前程吗?”
  她顿了顿后道:“罢了,谁让你是县太爷,是我的冤家呢?你就只当是陪我去上香,我听说三清山山神庙很灵验,我去给你和孩子祈福,再求两张平安符,我听人说,潘道长亲手画的平安符,通过钱家和王氏商号往外卖,一张要十五两到三十两不等,但在山神庙求,只需五两银子。”
  就这,汪县令还嫌贵呢,咋舌道:“其他道观求平安符只要一两左右吧?”
  “贵有贵的道理,我可是听说了,这位潘道长是山神弟子,意识通神的。”
  虽然潘筠被县民们传得神乎其神,但受过儒家教育的汪县令依旧是坚定的无神论者,他对神鬼的态度和孔老夫子一样,敬而远之。
  不信,不诋毁,远之。
  巧了,潘筠对他也是这样的想法。
  对明仁这样明显知道一些修真世界,且对他们这种人持正面看法的,潘筠很乐意和他交朋友,并互惠互利,具体参见王璁和明仁的关系;
  对蔡晟这样无知,却又一心捞钱捞权心术不正的,那自然是尽己所能的把人捶死在坑底,能坑的时候一定要坑一把;
  但对汪县令这样无知无觉却正常的父母官,潘筠便希望彼此敬而远之,一切遵照规章制度办事就好。
  她不影响官府运行,官府也不要有意为难她。
  大家就按照世俗做一对普通的官民。
  一般来说,第三种状态才应该是常态。
  也只有第三种状态成为常态时,这个世界才健康有序的发展。
  所以在初三那日,汪县令陪同妻儿过来烧香,潘筠只抬头看了俩人的面相一眼,便知道了该用怎样的态度对待他们。
  潘筠只当做平常,恭敬有礼的接待了他们。
  这让汪县令心情好了许多,脸上露出笑容来,特意多问了几句:“王小井等人在倭国如何?”
  王小井他们一开始的离开是秘密,但县衙在几次回访找不到人之后,便从部分家属口中知道了他们的去向。
  汪县令不知道蔡晟是怎么想的,反正他想得挺开的。
  在他看来,这些当过反贼的县民,只要不是在乡间横行霸道,或是跑到福建去参与邓茂七的起义大军,他们干什么他都能接受。
  去倭国挖矿,那就更好了。
  这些刺头去番邦,总比留在县里好吧?
  不过,到底是自己的子民,作为父母官,汪县令还是要关心一下的。
  他希望潘筠能用她的善良和宽容感化他们,让他们回来时能消除心中戾气,并拥抱爱与和平,要是能再影响一下家人和邻里,创建和平友爱的玉山县,那就更好了。
  所以他详细询问了王小井他们在倭国的生活情况,包括但不限于住宿、饮食和医疗。
  当然,最重要的是他们的劳作时间和报酬。
  当初他们高举反旗,不就是因为挖矿时间长,报酬又极少吗?
  所以他来回询问这两点,紧盯着潘筠脸上的表情,直到确认他们似乎真的报酬不错,这才放下心来。
  最后他才问了一下:“若他们决定回国,要怎么回来?” ↑返回顶部↑

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