第64章（3 / 4）
讲解员来了后，带着大家进入第一个开放的洞窟。
光线骤然变暗，凉爽的空气瞬间包裹上来，仿佛一步跨进了另一个时空。
讲解员的手电光束在黑暗中缓缓移动，昏暗的光线下，壁画上的佛陀与飞天翩然浮现，朱砂、石绿、金粉等历经千年依旧流转着庄严的光彩。
靳越寒仰头静静看着，呼吸都不自觉放轻。某一瞬间，他仿佛能听见历史深处传来的开凿声、画笔落下的细碎声响。
这里是河西走廊上的一个博物馆，也是半部中国艺术史，又是几大文明的交会点。「1」
大家都是第一次来，没见过这些，偶尔还能听见其他人压抑的惊叹声，和细碎的讨论声。
在光线切换的明暗间隙，靳越寒停在角落里一个不太起眼的供养人像前。
那小人跪得恭敬，脸上的颜料已经斑驳，穿着像是唐朝的服饰，旁边的榜题写着他的官衔、姓名和发愿文。
路柯问这是什么，他们一致看向盛屹白，以为他知道。
盛屹白解释说，这个供养人像是出资开凿这个洞窟的“功德主”或“赞助人”，可能是当地的官员、商人，甚至是普通百姓，而工匠会把这些出钱人的形象也画在洞窟里。
“他们为什么要出钱开凿？”徐澈压低声音问。
“为了祈求福报，或者是保佑家族兴旺。”盛屹白想了想，把这个归为一种虔诚的宗教信仰行为。
他们永远“在场”礼佛，象征着他们永久的供奉和祈福。
靳越寒听得认真，喃喃自语：“所以才跪得这么恭敬啊……”
盛屹白在他身旁，告诉他：“因为在佛与菩萨面前，人都是自卑和恭敬的。”
而跪姿最能体现这种虔诚和敬意。
相比于庄严肃穆的佛菩萨像，这样一个供养人像或许更生动。他是一个具体存在过的人，带着具体的祈愿，穿着当时朝代的衣服，请工匠将自己画在这里，期望能永久陪伴在神明左右。
这是一个普通人的信仰、希望和生活的印记。
后来，他们随着人群去了其他开放的洞窟，大多数洞窟都会有供养人像。有的因为位置低和光线暗，反而比主室的壁画保存得更好。
在五代、宋时期的洞窟，洞窟主像会把自家庞大的家族成员都画在甬道里，男女分开，浩浩荡荡，极为壮观。
靳越寒停下来看了一会儿，不自觉思考起，这些供养人的行为是出于纯粹的虔诚，还是带有与神佛交易的功利心。
好比于“我出钱给你塑金身，你要保佑我升官发财”。
他总觉得，信仰很少是绝对纯粹的，它常常与现实的欲望和对未知的恐惧结合在一起。
就像他姑姑靳霜，在名寺供奉香火最是慷慨，每次的祈愿都很具体，无非是招标能成功中标，股票上涨，开业顺利等，觉得自己这样的投入一定会换取期盼的回报。
敬畏未知、渴望庇佑的同时，又难以割舍利益和牵绊。
在盛屹白过来时，他问：“你觉得他们是真的相信，还是一种投资？”
盛屹白给了一个中立的回答。
“也许两者都有，相信本身就能让这场‘投资’变得心安理得。”
他问靳越寒：“如果是你呢？”
靳越寒摇摇头，从来没有思考过这个问题，也就无法给出自己的答案。 ↑返回顶部↑
光线骤然变暗，凉爽的空气瞬间包裹上来，仿佛一步跨进了另一个时空。
讲解员的手电光束在黑暗中缓缓移动，昏暗的光线下，壁画上的佛陀与飞天翩然浮现，朱砂、石绿、金粉等历经千年依旧流转着庄严的光彩。
靳越寒仰头静静看着，呼吸都不自觉放轻。某一瞬间，他仿佛能听见历史深处传来的开凿声、画笔落下的细碎声响。
这里是河西走廊上的一个博物馆，也是半部中国艺术史，又是几大文明的交会点。「1」
大家都是第一次来，没见过这些，偶尔还能听见其他人压抑的惊叹声，和细碎的讨论声。
在光线切换的明暗间隙，靳越寒停在角落里一个不太起眼的供养人像前。
那小人跪得恭敬，脸上的颜料已经斑驳，穿着像是唐朝的服饰，旁边的榜题写着他的官衔、姓名和发愿文。
路柯问这是什么，他们一致看向盛屹白，以为他知道。
盛屹白解释说，这个供养人像是出资开凿这个洞窟的“功德主”或“赞助人”，可能是当地的官员、商人，甚至是普通百姓，而工匠会把这些出钱人的形象也画在洞窟里。
“他们为什么要出钱开凿？”徐澈压低声音问。
“为了祈求福报，或者是保佑家族兴旺。”盛屹白想了想，把这个归为一种虔诚的宗教信仰行为。
他们永远“在场”礼佛，象征着他们永久的供奉和祈福。
靳越寒听得认真，喃喃自语：“所以才跪得这么恭敬啊……”
盛屹白在他身旁，告诉他：“因为在佛与菩萨面前，人都是自卑和恭敬的。”
而跪姿最能体现这种虔诚和敬意。
相比于庄严肃穆的佛菩萨像，这样一个供养人像或许更生动。他是一个具体存在过的人，带着具体的祈愿，穿着当时朝代的衣服，请工匠将自己画在这里，期望能永久陪伴在神明左右。
这是一个普通人的信仰、希望和生活的印记。
后来，他们随着人群去了其他开放的洞窟，大多数洞窟都会有供养人像。有的因为位置低和光线暗，反而比主室的壁画保存得更好。
在五代、宋时期的洞窟，洞窟主像会把自家庞大的家族成员都画在甬道里，男女分开，浩浩荡荡，极为壮观。
靳越寒停下来看了一会儿，不自觉思考起，这些供养人的行为是出于纯粹的虔诚，还是带有与神佛交易的功利心。
好比于“我出钱给你塑金身，你要保佑我升官发财”。
他总觉得，信仰很少是绝对纯粹的，它常常与现实的欲望和对未知的恐惧结合在一起。
就像他姑姑靳霜，在名寺供奉香火最是慷慨，每次的祈愿都很具体，无非是招标能成功中标，股票上涨，开业顺利等，觉得自己这样的投入一定会换取期盼的回报。
敬畏未知、渴望庇佑的同时，又难以割舍利益和牵绊。
在盛屹白过来时，他问：“你觉得他们是真的相信，还是一种投资？”
盛屹白给了一个中立的回答。
“也许两者都有，相信本身就能让这场‘投资’变得心安理得。”
他问靳越寒：“如果是你呢？”
靳越寒摇摇头，从来没有思考过这个问题，也就无法给出自己的答案。 ↑返回顶部↑