第332章（3 / 3）
得益于彩幽城靠近边疆的地理位置, 以及此时已是清廷统治末期, 社会风气有所松动，“剪辫易服”虽未大规模推行，但短发和不同的民俗服饰在这里并不稀奇。
这路上来来往往的人，除了穿着古旧一些, 别的都和现实世界没有差别。每个人的人格甚至都是完整的，钟遥晚甚至还看到了两个小孩为了一根糖人争执不休的场面。
更让钟遥晚暗自心惊的是, 这个空间对“人”的塑造, 精细到了可怕的程度。
楼下那些行人, 绝非呆板重复的背景板。
他看到了挑着沉重货担、步履蹒跚却仍努力吆喝的老汉；看到了聚在茶馆门口高谈阔论、时而激动时而叹气的几个读书人；看到了挎着篮子、细心挑选菜蔬的妇人；甚至, 就在客栈斜对面的糖画摊子前, 还有两个总角年纪的小孩，为了一根刚做好的蝴蝶糖人, 争得面红耳赤, 互不相让。
这些人似乎都拥有完整的人格, 符合逻辑的行为模式，甚至细微的情感表达。他们争吵、欢笑、劳作、交谈，构成了一个无比真实、自洽运转的小社会。 ↑返回顶部↑
这路上来来往往的人，除了穿着古旧一些, 别的都和现实世界没有差别。每个人的人格甚至都是完整的，钟遥晚甚至还看到了两个小孩为了一根糖人争执不休的场面。
更让钟遥晚暗自心惊的是, 这个空间对“人”的塑造, 精细到了可怕的程度。
楼下那些行人, 绝非呆板重复的背景板。
他看到了挑着沉重货担、步履蹒跚却仍努力吆喝的老汉；看到了聚在茶馆门口高谈阔论、时而激动时而叹气的几个读书人；看到了挎着篮子、细心挑选菜蔬的妇人；甚至, 就在客栈斜对面的糖画摊子前, 还有两个总角年纪的小孩，为了一根刚做好的蝴蝶糖人, 争得面红耳赤, 互不相让。
这些人似乎都拥有完整的人格, 符合逻辑的行为模式，甚至细微的情感表达。他们争吵、欢笑、劳作、交谈，构成了一个无比真实、自洽运转的小社会。 ↑返回顶部↑